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              文化和自然遗产日 看鄞州宋韵的3个鲜活样本
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              皎碶桥。
              横省石牌坊。
              南宋石刻。 龚国荣 摄
              《妙光塔铭》。

                鄞州新闻网记者 吴海霞

                宋韵是什么韵?

                是历史典籍里的日渐模糊字迹,是大地上那些历尽沧桑的遗存?还是一种精神,一种传承,一种生活方式……

                6月11日,是文化和自然遗产日。鄞州主题活动的关键词“宋韵”,则带你领略鲜活的,可看、可触、可感的宋韵。

                鄞州宋韵怎样融入当下,怎样让更多的宋韵文化活起来,让宋韵之美被现代人接受,复制……

                3个人,3种述说,带来3个鲜活的宋韵样本,传达着鄞州对于文化遗产的态度与温度。

                研学,让宋韵活起来

                漫步古道,看南宋摩崖石刻;在碧波荡漾的东钱湖畔,寻访宋韵;在水流奔腾的三江口,寻觅大运河遗迹;在越窑遗址和宋碑拓片中,体验宋韵文化的丰富多彩与深厚底蕴。

                在遗产日来临之际,我区将发布鄞州文化遗产研学路线(宋韵篇)。

                讲述人:金琪军 鄞州区文物保护中心主任

                宋韵篇是我们继和丰纱厂《风起潮落,百年和丰》、芦浦《革命之光,星火燎原》等鄞州区文化遗产研学五个主题及“船主题”《舟船文化通古今》等鄞州区非物质文化遗产研学3个主题等特色研学路线及课程开发,全新打造的研学路线与特色课程。

                文化遗产的研学,与其他主题的研学有什么不同,有什么特殊意义?

                我们的理解是,鄞州大地上处处是人文宝藏,很多人身处其间,却不知其所以然,这是一种遗憾。同时,文化遗产并不是禁锢的,而是可以活起来,是可以与当代人特别是与孩子们对话的。

                所以,我们设计的文化遗产研学,让学生通过课内学习和现场研习,通过专家介绍、课题探究、互动主题游戏、亲身体验等多种形式,零距离感受文化遗产,跟祖先在精神层面进行沟通。

                在线路打造的过程中,研发团队从数百个文保点、文保单位中进行筛选,将宋韵主题中最为精彩的内容串珠成线。

                在这个过程中,我们不仅到现场踩点,同时还以专业角度将具有关联性的点位进行组合,并在时间上把握适合一天的行程。

                目前推出的研学宋韵篇共有5条线路,天童寺与阿育王寺为核心的“天童丝路”与“贸阝城宋迹”,将两座寺院周边区域的文保单位串联起来,有鲜明的地域文化特色。东钱湖片区也有两条线,分别为“探秘史家”与“钱湖宋韵”,串起了庙沟后石牌坊、南宋石刻公园史浩墓道、二灵塔等国保单位。唯一在城区的研学线,以“运河寻珍”为主题,主打世界文化遗产大运河遗址三江口及其周边的各级文保单位,与海丝文化相呼应。

                宋韵文化研学活动,让那些山山水水,一草一木,老街古桥,在孩子们眼中,穿越了时空,将遥远的历史融入当下。

                为此,我们在打造路线时,拓展了很多常规线路之外的元素。比如在天童寺的线路中,我们不仅安排了古天童这个景点,让学生们可以一睹南宋状元张孝祥书写的《宋故宏智禅师妙光塔铭》,还专门将新近发现的成果——位于天童森林公园里的南宋摩崖石刻也结合进去。孩子们在畅游森林公园之后,看摩崖石刻上南宋文人墨客留下的游记文字,体验感一定会更强。

                在阿育王寺周边的那条线路设计上,不仅有横省石牌坊这样的南宋时期的国保单位,还整合了皎碶桥、夹塘旧址、碧环桥等沿塘河行走的景点。两座桥风貌古朴典雅,其中皎碶桥始建于宋,塘河边的古道遗址,诉说海丝路上的点点滴滴。

                最后再来解说一下关于宋韵特色课程的设置,都是围绕东钱湖片区的线路展开,这个区域也是宁波重点建设的东钱湖宋韵文化圈的范围。

                两项课程,一是《鄞风雅宋·史家》,另一个是《鄞风雅宋·千峰翠色》。

                “史家”,是让学生们走进宋韵中的标志性人物“二王一史”:以王安石、王应麟、史氏家族史浩为代表的士人。“二王一史”背后,是从古至今以来鄞州重文崇教的社会风气与学风昌盛的景象,通过史家宗祠、八行堂及史浩神道碑的研学体验,感受宋韵文化中浩然正气的爱国主义和以天下为己任的士大夫精神。

                “千峰翠色”,是围绕越窑青瓷展开。越窑青瓷作为宋韵文化的代表,既是海外贸易的代表性商货,也是宋代文人士大夫雅文化代表。2002~2017年,宁波共开展窑址考古项目22个,除慈溪外,窑址考古集中分布于东钱湖区域周边。

                学生们通过东钱湖上水岙龙窑遗址的考古体验,从瓷器中感受宋人放眼天下的海外贸易、典雅敦厚的士大夫生活美学、丰富多元的市民生活和奠定后世审美范式的文化艺术。

                摄影,让宋韵美起来

                覆盖着风雪,也覆盖着岁月,一排“文臣武将”从南宋走来;金黄的油菜花开放,远处的那一片石刻,更显出古朴雄伟;银杏树下史弥远的墓道宁静深邃,“武将”手部特写的光影交错,剑柄上龙纹活灵活现的雕刻技艺……

                摄影与石刻,一种艺术,唤醒另一种艺术。鄞州宋韵,一种美学的传达。

                从“5·18国际博物馆日”到“6·11文化和自然遗产日”,南宋石刻摄影巡展,从鄞州非遗馆到李惠利故居,40余幅作品,龚国荣拍摄的占了大半。

                讲述人:龚国荣 资深媒体人,摄影界大V,长期专注南宋石刻拍摄

                拍摄南宋石刻,可以追溯到1990年。那时,我刚买了摩托车,兴冲冲地骑到东钱湖,无意中看到荒草丛中那一片石人石马,非常震撼,几乎第一时间就想到了在西安看到过的兵马俑。后来,专家们也都将东钱湖南宋石刻与兵马俑相提并论。

                当时拍的那些照片,我后来用反拍仪扫描,进行了数字化保存。

                32年,我几乎不间断地拍摄南宋石刻,包括各种重要的节点:一批又一批南宋石刻被发现;南宋石刻公园的建设;日本专家前来考察;“文臣武将”复制品出使意大利佛罗伦萨……我还见证了散落50余处石刻的集中保护,见证了南宋石刻群被公布为全国文保单位,见证了东钱湖镇洋山村山岙中一座有铭文、有雕刻的北宋石塔的发现。

                从胶卷拍摄到数码相机、手机与无人机等交替使用,设备与技术在升级,而我对南宋石刻的执着一如既往。不久前,我从海量的照片中,精选了有代表性的5000张照片,此次摄影展中的作品,就是从这5000张中精选出来的。

                很多照片背后都有难忘的故事,比如那些风雪落满身的照片,是我搭乘一个朋友的面包车去南宋石刻公园拍摄的,出发时还专门准备了一把梯子。路上,雪已经很大,到达时,却发现门是关着的,守门的屠师傅我很熟悉,电话却一时找不到,梯子就用上了,我爬上梯子,翻墙,像“做贼”一样偷偷进去。拍到一半,屠师傅冒雪出现在面前,他看见门口有车停着,里面有响动,差点报警,看到是我,还埋怨事先不跟他打招呼。

                后来几次下雪我也去拍过,但效果最好的几张,就是那次翻墙进去后拍的。

                我在不同光线与环境下,拍过同一匹马的马头;也拍过“武将”盔甲上神奇的人脸护心镜,这在石刻之中非常罕见;石鼓的牡丹花纹,“文臣武将”的衣带与纹饰,马身上的经络与马镫马鞍上的图案……将石刻的细节放大,不同的视角拍摄,南宋石刻公园,无疑是精美的石刻艺术宫殿,在时光的叠加中,在镜头的变幻里,南宋石刻不仅承载了史氏家族的辉煌,也传递了服饰文化、古建艺术、民情风俗等蕴含的信息。

                去年,史诏墓道上一把石椅的照片,有人专门拿去研究,并仿制出了木椅,在宁波文博会上展示。

                欣赏南宋石刻,拍摄南宋石刻,解读南宋石刻,让宋韵美起来。

                传承,让宋韵动起来

                一块南宋晚期的碑,曾被当作洗衣板,多年来被日晒雨淋,如今终于以捐赠的形式,回归鄞州文保中心收藏。一块宋碑背后,凝结着接通历史,也观照当下的人文情怀。

                6月11日,文化和自然遗产日当天,将有一个捐赠宋碑的仪式。

                讲述人:李本侹 非遗项目传拓技艺传承人

                先来说一下碑的来历。

                捐赠这块碑的是业余文保员戚华昌师傅。据他回忆,这块碑的出现大概是在1975年。时逢修建东吴镇三溪浦水库边上的公路,戚师傅是修路的工人,发现这块碑时,他还向当时的鄞县文管会报告了。

                作为鄞州最早一批业余文保员之一,戚师傅一直记挂着这块碑。修路时发现之后,它被搁置在村口路边,一度被人当成洗衣板用。

                一直到2000年以后的一次文物普查,文管部门的专家认定这是一块宋代的碑,并叮嘱戚师傅要保管好。后来,戚师傅就把它放在村口的屋檐下,几乎天天去看护它。

                我第一次见到这块碑是好几年前,那时候,文保中心需要把散落在外面的石碑以拓片的形式进行留存资料,我就四处走访、寻找,遇到有价值的碑就进行拓片。

                我看到这块宋碑时,发现虽然有岁月风化的痕迹,但整体上保存较为完好,上面的文字也能辨认出来。我当时就如获至宝,清理了现场,准备拓片,刚开始没多久,戚师傅就赶来了,他问我在干什么,我出示了文保中心的相关证明,他才放心让我拓。我后来还听说,有天一阁博物馆的老师来拓片,也被老人揪住询问。

                这块宋碑的体量较大,有6尺整张宣纸那么大,是鄞州著名望族袁氏中的一位高官的墓志铭。他叫袁商,父亲更有名,叫袁燮,宋代的政治家、教育家和哲学家。袁燮有4个儿子,其余3个我都能找到相关的史料记载,但唯独袁商的记载我查询了很多资料都没找到,但通过碑文正好弥补了空白,他长期在京城为官,曾担任过户部和刑部尚书。

                这块碑刻除了史料价值外,还有工艺价值。据落款,刻碑者陈冲来自著名的陈氏家族,是南宋有名的刻碑世家,有200余年历史。而就在这块碑之后,陈氏家族却被另一个崛起的茅氏家族取代,这块碑是目前发现的陈氏家族刻的最后一块碑。

                在村里的支持下,此次以捐赠的形式,让这块宋碑有更好的保护,也实现了戚师傅看护40余年的心愿。

                近年来,我几乎寻遍了鄞州从唐宋到民国的各类碑刻,宋碑无疑是一座后人难以超越的高峰。比如阿育王寺“宸奎阁碑銘”,为宋代著名文人苏轼撰并书,也是苏轼传世最正规的一方楷书碑,他还直接参与了碑刻样式的设计;另一块是天童寺内的《宋故宏智禅师妙光塔铭》,为状元张孝祥所书。说到张孝祥,作为鄞州历史上的文化名人,他的状元策、诗、字,被称为《三绝》;此外,还有史浩神道碑,被称为“浙东第一碑”,为南宋名家楼郁所写,碑额为宋宁宗御制;阿育王寺的《妙喜泉铭》,刻的是范成大的诗,同时也是著名书家张九成留在碑上唯一书迹……像这样牛人云集的阵容,唯有宋代。

                宋碑里的文化,宋碑里的艺术,可以通过传拓技艺的体验,在当代传承。在6月11日开放的李惠利故居,将设立传拓传承基地,让宋的灿烂和神韵,在手工传拓中动起来。

               
               
              原标题:
              编辑:施嘉浩
              来源:鄞州新闻网 22-06-10 10:47
              纠错:1481280278@qq.com   
               
               
               
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